المعجم الأوسط 8225
موسى بن هارون
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ، ثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، نَا قُرَّةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَيْوِيلٍ الْمِصْرِيُّ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُذَافَةَ السَّهْمِيِّ قَالَ:
أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ أُنَادِيَ فِي أَيَّامِ مِنًى: لَا يَصُومَنَّ فِي هَذِهِ الْأَيَّامِ أَحَدٌ، فَإِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَذِكْرِ اللهِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- البخاري
لا يصح حديثه يعني ابن حذافة حديثه مرسل
في المعجم الأوسط, ص 8225 - البخاري
هذا الحديث هو الذي أشار إليه البخاري لعبد الله بن حذافة لا يصح
في المعجم الأوسط, ص 8225 - ابن حجر
الاختلاف فيه كثير جدا
في المعجم الأوسط, ص 8225 - أبو حاتم الرازي
هذا خطأ إنما هو الزهري قال حدثت عن مسعود عن عبد الله بن حذافة
في المعجم الأوسط, ص 8225
الرواة
- عنمن قدماء المهاجرينت في خلافة عثمان
- عنله رؤيةت 90 هـ
- عنالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت قال ضمرة بن ربيعة وغيره : 123 هـ . وقال ابن أخي الزهري وغيره : 124 هـ . وقال ابن يونس وغيره : 125 هـ
- ناصدوق له مناكيرت 147 هـ
- حدثناضعيف جدات 194 هـ , وقال محمد بن سعد : 167 هـ ، قال أبو القاسم : وهذا وهم فى وفاتة
- حدثناثقة حافظ مجتهدت 237 هـ ، أو 238 هـ
- حدثناثقة حافظ كبيرت 294 هـ
- ت 360 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com