المعجم الأوسط 783
أحمد بن يحيي الحلواني
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ قَالَ: نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ قَالَ: نَا دَاوُدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي قَالَ: نَا زَكَرِيَّا بْنُ حَكِيمٍ الْحَبَطِيُّ الْبَصْرِيُّ، عَنِ الْحَسَنِ. عَنْ سُلَيْكٍ الْغَطَفَانِيِّ قَالَ:
بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ ﷺ يَخْطُبُ، إِذْ دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ، فَجَلَسْتُ، فَقَالَ: " هَلْ رَكَعْتَ الرَّكْعَتَيْنِ ؟ " قُلْتُ: لَا. قَالَ: " فَارْكَعْهُمَا
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الطبراني
وفي الأوسط من حديث زكريا بن حكيم الحبطي البصري عن الحسن عن سليك الغطفاني قال بينما النبي صلى الله عليه وسلم يخطب إذ دخلت المسجد فجلست فقال ركعت الركعتين قلت لا قال فقم فاركعهما لم يروه عن زكريا إلا داود بن منصور القاضي
في المعجم الأوسط, ص 783
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عن
- عنثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلست 110 هـ
- ناضعيفت 161 هـ : 170 هـ
- ناصدوق يهمت 223 هـ ، أو بعدها
- ناثقة حافظ ، تُكُلِّم فيه بلا حجةت 247 هـ ، أو 249 هـ ، أو في حدود 250 هـ ، أو 253 هـ ، أو 255 هـ ، أو 256 هـ ، ويقال : 244 هـ
- حدثنا
- ت 360 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com