المعجم الأوسط 693
أحمد بن علي الأبار
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ قَالَ: نَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ. عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ:
مَرَّ النَّبِيُّ ﷺ بِقَوْمٍ مِنَ الْأَنْصَارِ يَضْحَكُونَ، فَقَالَ: أَكْثِرُوا ذِكْرَ هَادِمِ اللَّذَّاتِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- أبو حاتم الرازي
باطل لا أصل له
في المعجم الأوسط, ص 693 - الضياء المقدسي
أحمد بن محمد بن أبي بزة متكلم فيه
في المعجم الأوسط, ص 693 - أبو حاتم الرازي
هذا حديث باطل لا أصل له
في المعجم الأوسط, ص 693 - المباركفوري
إسناد حسن
في المعجم الأوسط, ص 693
عرض 1 أخرى
- أبو حاتم الرازي
حديث باطل لا أصل له
في المعجم الأوسط, ص 693
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنصحابي مشهورت 90 هـ ، أو 91 هـ ، أو 92 هـ ، أو 93 هـ
- عنثقة عابدت 122 هـ ، أو 123 هـ ، أو 126 هـ ، أو 127 هـ ، أو 129 هـ
- ناثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخرهت 167 هـ ،أو 165 هـ.
- ناصدوق ، سيئ الحفظت 205 هـ ، أو 206 هـ
- نات 241 هـ : 250 هـ
- حدثنات 290 هـ
- ت 360 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com