MajelisNoteدليل

المعجم الأوسط 644

أحمد بن علي الأبار

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نَا مُحْرِزُ بْنُ عَوْنٍ قَالَ: نَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي الْمُغِيرَةِ. عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ:

قَالَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ: يَا مُوسَى، يَخْلُقُ رَبُّكَ عَزَّ وَجَلَّ خَلْقًا، ثُمَّ يُعَذِّبُهُمْ ؟ فَأَوْحَى اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهِ: " أَنِ ازْرَعْ "، فَزَرَعَ، ثُمَّ قَالَ: " احْصُدْ " فَحَصَدَ. ثُمَّ قَالَ: " ذُرْهُ " فَذَرَاهُ، فَاجْتَمَعَ الْقَشُّ، فَقَالَ: " لِأَيِّ شَيْءٍ يَصْلُحُ هَذَا ؟ " قَالَ: لِلنَّارِ قَالَ: " فَكَذَلِكَ لَا أُعَذِّبُ مِنْ خَلْقِي إِلَّا مَنِ اسْتَأْهَلَ النَّارَ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

الرواة

  1. ثقة ثبت فقيه ، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلةت ⁧95 هـ ، وعن الفلاس : 94 هـ⁩
    عن
  2. صدوق يهمت ⁧121 هـ : 130 هـ⁩
    عن
  3. عن
  4. صدوق عابد ، يخطئ كثيرا ، وقد تغيرت ⁧188 هـ أو 189 هـ⁩
    نا
  5. نا
  6. ت ⁧290 هـ⁩
    حدثنا
  7. ت ⁧360 هـ⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا