المعجم الأوسط 5956
محمد بن محمد التمار
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ، قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، قَالَ: نَا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ:
كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَقُومُ إِلَى جِذْعٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُجْعَلَ الْمِنْبَرُ، فَلَمَّا جُعِلَ الْمِنْبَرُ حَنَّ الْجِذْعُ حَتَّى سَمِعْنَا حَنِينَهُ، فَوَضَعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَدَهُ عَلَيْهِ فَسَكَنَ.
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- أبو زرعة الرازي
هذا رواه سليمان بن كثير عن الزهري وعن يحيى عن سعيد بن المسيب عن جابر وهم إنما هو يحيى بن سعيد عن حفص بن عبيد الله عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم فأما من حديث الزهري فهو عمن حدثه عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم
في المعجم الأوسط, ص 5956 - أبو حاتم الرازي
جميعا عندي خطأ
في المعجم الأوسط, ص 5956 - ابن عدي
لا أعلم يرويه غير سليمان بن كثير
في المعجم الأوسط, ص 5956 - أبو حاتم الرازي
هذا رواه سليمان بن كثير عن الزهري وعن يحيى عن سعيد بن المسيب عن جابر وهم إنما هو يحيى بن سعيد عن حفص بن عبيد الله عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم فأما من حديث الزهري فهو عمن حدثه عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم
في المعجم الأوسط, ص 5956
الرواة
- عن
- عنأحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبارت 87هـ
- عنالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت 123هـ
- نالا بأس به في غير الزهريت 133هـ
- ناثقةت 223هـ
- حدثنا
- ت 360هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com