المعجم الأوسط 5925
محمد بن محمد التمار
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ، قَالَ: نَا رَوْحُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ الْمُقْرِئُ، قَالَ: ثَنَا عَمْرُو بْنُ شَقِيقٍ، قَالَ: نَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ:
أَنَّ الشَّمْسَ انْكَسَفَتْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ، وَأَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ صَلَّى بِهِمْ، فَقَرَأَ سُورَةً مِنَ الطِّوَالِ، ثُمَّ رَكَعَ خَمْسَ رَكَعَاتٍ، وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ، ثُمَّ قَامَ الثَّانِيَةَ فَقَرَأَ سُورَةً مِنَ الطِّوَالِ، ثُمَّ رَكَعَ خَمْسَ رَكَعَاتٍ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ جَلَسَ كَمَا هُوَ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ يَدْعُو حَتَّى انْجَلَى كُسُوفُهَا.
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الشافعي
عد الزيادة على ركوعين في كل ركعة غلطا من بعض الرواة فإن أكثر طرق الحديث يمكن رد بعضها إلى بعض
في المعجم الأوسط, ص 5925 - أحمد بن حنبل
عد الزيادة على ركوعين في كل ركعة غلطا من بعض الرواة فإن أكثر طرق الحديث يمكن رد بعضها إلى بعض
في المعجم الأوسط, ص 5925 - البخاري
عد الزيادة على ركوعين في كل ركعة غلطا من بعض الرواة فإن أكثر طرق الحديث يمكن رد بعضها إلى بعض
في المعجم الأوسط, ص 5925 - المنذري
في إسناده أبو جعفر واسمه عيسى بن عبد الله بن ماهان الرازي وفيه مقال واختلف فيه قول ابن معين وابن المديني
في المعجم الأوسط, ص 5925
عرض 5 أخرى
- ابن عبد البرّ
يدور على أبي جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أبي العالية عن أبي وقد تكلم في هذا الإسناد
في المعجم الأوسط, ص 5925 - البيهقي
لا يخلو إسناد منها عن علة
في المعجم الأوسط, ص 5925 - ابن عبد البرّ
لا يخلو إسناد منها عن علة
في المعجم الأوسط, ص 5925 - الزيلعى
أبو جعفر الرازي عيسى بن عبد الله بن ماهان اختلف قولهم فيه
في المعجم الأوسط, ص 5925 - ابن عبد البرّ
ليس هذا الإسناد عندهم بالقوي
في المعجم الأوسط, ص 5925
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنصحابيت 19هـ
- عنثقةت 90هـ
- عنصدوقت 139هـ
- ناصدوقت 160هـ
- حدثنامقبول
- ناصدوقت 233هـ
- حدثنا
- ت 360هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com