المعجم الأوسط 5922
محمد بن محمد التمار
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ، قَالَ: نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ الرَّمَادِيُّ، قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْلَى زُنْبُورٌ، قَالَ: نَا عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ:
نَهَى عَنِ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الْعَتَمَةِ.
الأحكام بحسب قائلها
| عبد الرحيم العراقي | ضعيففي المعجم الأوسط, ص 5922 | hadithunlocked |
|---|
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- عمر بن أحمد بن مهدي الدارقطني
مرسل لأن نافعا لم يلق أم سلمة ولا يصح سماعه منها
في المعجم الأوسط, ص 5922 - الدارقطني
لا يصح لنافع سماع من أم سلمة وفي السند ثلاثة من الضعفاء على الولاء
في المعجم الأوسط, ص 5922 - الهيثمي
فيه عنبسة بن عبد الرحمن وهو متروك
في المعجم الأوسط, ص 5922 - الطبراني
لا يروى عن أم سلمة إلا بهذا الإسناد تفرد به محمد بن يعلى
في المعجم الأوسط, ص 5922
عرض 1 أخرى
- الدارقطني
ولا يصح لنافع سماع من أم سلمة
في المعجم الأوسط, ص 5922
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنأم المؤمنينت 59هـ ، أو : 61هـ ، أو : 62هـ
- عنثقة ثبت فقيه مشهورت 116هـ ، أو 117هـ ، أو 118هـ ، أو 119هـ ، أو 120هـ
- عنضعيفت 154 هـ
- نامتروكت 171 هـ : 180 هـ
- ناضعيفت قال مطين : 205 هـ
- ناحافظ له أوهامت 230هـ ، أو قبلها أو بعدها بقليل ، وقيل : 224 هـ ، وقيل : 227 هـ ، وقيل : 228 هـ
- حدثنات 289 هـ
- ت 360 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com