المعجم الأوسط 5895
محمد بن خليد العبدي الكوفي
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُلَيْدٍ الْعَبْدِيُّ، قَالَ: نَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَسَدِيُّ، قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ:
لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُؤَخِّرُ صَلَاةَ الْمَغْرِبِ لِعَشَاءٍ، وَلَا غَيْرِهِ.
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن رجب الحنبلي
هذا حديث ضعيف لا يثبت
في المعجم الأوسط, ص 5895 - الطبراني
لم يروه عن جعفر إلا محمد ابن ميمون وفيما أسلفناه رد عليه
في المعجم الأوسط, ص 5895 - ابن شاهين
هذا حديث غريب
في المعجم الأوسط, ص 5895 - مغلطاي
هذا حديث ضعيف لأن في سنده محمد بن ميمون الزعفراني ومعلى بن منصور وهما ضعيفان وقال ابن شاهين كل منهما له معنى إذا وجبت لا تؤخر وإذا كان الوقت مبقى بدأ بالعشاء
في المعجم الأوسط, ص 5895
الرواة
- عنصحابيت قال الهيثم بن عدي ، وخليفة بن خياط في بعض الروايات عنهم : 68 هـ . وقال أبو سليمان بن زبر : 72 هـ . وقال محمد بن سعد ، والهيثم بن عدي في رواية أخرى : 73 هـ . وقال محمد بن يحيى بن حبان : 77 هـ . وقال أبو عون المدني وغيره : 78 هـ . وقال أبو نعيم وخليفة بن خياط في رواية أخرى : 79 هـ
- عنثقة فاضلت 114هـ ، أو 118هـ ،وقيل : 115هـ ، وقيل : 116 هـ ، وقيل : 117هـ ،
- عنصدوق فقيه إمامت 147 هـ أو 148 هـ
- ناصدوق له أوهام
- ناصدوقت 250 هـ
- حدثنا
- ت 360 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com