المعجم الأوسط 5877
محمد بن عبد العزيز بن محمد بن ربيعة الكلابي
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ رَبِيعَةَ الْكِلَابِيُّ، قَالَ: نَا أَبِي قَالَ: نَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبِي خَالِدٍ الدَّالَانِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَوْمَ الْفَتْحِ: هَذَا مَا وَعَدَنِي رَبِّي، ثُمَّ قَرَأَ: إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ قَالَ: لَمَّا دَخَلَ النَّاسُ فِي دِينِ اللهِ أَفْوَاجًا، فَظَهَرَ دِينُ اللهِ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ، فَالنَّاسُ خَيْرٌ، وَنَحْنُ خَيْرٌ.
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الهيثمي
رجاله ثقات
في المعجم الأوسط, ص 5877
الرواة
- عنله ولأبيه صحبةت 63 هـ أو 64 هـ أو 65 هـ أو 74 هـ
- عنثقة ثبت، فيه تشيع قليل، كثير الإرسالت 81 هـ أو 82 هـ أو 83 هـ
- عنثقة عابد كان لا يدلس ورمي بالإرجاءت 118 هـ ، وقيل قبلها
- عنصدوق يخطئ كثيرا ، وكان يدلس .ت 150 هـ
- عنثقة حافظ ، له مناكيرت 186هـ ، أو 187هـ
- ناثقة حافظ فاضلت 203 هـ
- نا
- حدثنات 291 هـ : 300 هـ
- ت 360 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com