المعجم الأوسط 541
أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ: نَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: نَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ قَالَ: حَدَّثَنِي الْحَارِثُ بْنُ حَصِيرَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ. عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ:
قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ: كَيْفَ أَنْتُمْ وَرُبُعُ الْجَنَّةِ لَكُمْ، وَلِسَائِرِ النَّاسِ ثَلَاثَةُ أَرْبَاعِهَا ؟ قَالُوا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: " كَيْفَ أَنْتُمْ وَالشَّطْرُ لَكُمْ ؟ " قَالُوا: ذَاكَ أَكْثَرُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " أَهْلُ الْجَنَّةِ عِشْرُونَ وَمِائَةُ صَفٍّ، لَكُمْ مِنْهَا ثَمَانُونَ صَفًّا
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
الرواة
- عنمن السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمةت 28 هـ ، أو 32 هـ ، 33 هـ
- عنثقةت 79 هـ ، وقيل : 89 هـ
- حدثنيثقة عابدت 116 هـ , ويقال 120هـ أو قبلها
- حدثنيصدوق يخطئ ، ورمي بالرفضت بين 141 هـ إلى 150 هـ
- ناثقة ، في حديثه عن الأعمش وحده مقالت 176 هـ ، أو 177 هـ ، أو 179 هـ
- ناثقة ثبتت 219 هـ ، أو 220 هـ
- حدثنات 293 هـ
- ت 360 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com