المعجم الأوسط 5081
محمد بن النضر الأزدي
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضِرِ الْأَزْدِيُّ قَالَ: نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ وَاقِدٍ الْحَرَّانِيُّ، قَالَ: نَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ قَالَ: نَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُخْبِرُ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ:
إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ وَأَحَدُكُمْ صَائِمٌ فَلْيَبْدَأْ بِالْعَشَاءِ قَبْلَ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ، وَلَا تَعْجَلُوا عَنْ عَشَائِكُمْ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الطبراني
لم يقل في هذا الحديث وأحدكم صائم فليبدأ بالعشاء قبل صلاة المغرب إلا عمرو بن الحارث تفرد به موسى بن أعين
في المعجم الأوسط, ص 5081 - ابن رجب الحنبلي
تفرد به موسى بن أعين بذكر وأحدكم صائم
في المعجم الأوسط, ص 5081 - الطبراني
لم يقل فيه أحد وأحدكم صائم إلا عمرو بن الحارث تفرد به موسى بن أعين
في المعجم الأوسط, ص 5081
روايات أخرى للحديث
الرواة
- سمعصحابي مشهورت 90 هـ ، أو 91 هـ ، أو 92 هـ ، أو 93 هـ
- عنالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت قال ضمرة بن ربيعة وغيره : 123 هـ . وقال ابن أخي الزهري وغيره : 124 هـ . وقال ابن يونس وغيره : 125 هـ
- ناثقة فقيه حافظت 147 هـ , أو 148 هـ , أو 149هـ
- ناثقة عابدت 175هـ ، أو 177هـ ، وقيل: 181هـ
- ناثقة ، تكلم فيه بلا حجةت 221 هـ ، أو 222 هـ
- حدثنات 291 هـ
- ت 360 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com