المعجم الأوسط 4607
عبدان بن أحمد الأهوازي
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: نَا هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيُّ قَالَ: نَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو مُطِيعٍ مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ:
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ " أَقْبَلَ مِنْ نَوَاحِي الْمَدِينَةِ يُرِيدُ الصَّلَاةَ، فَوَجَدَ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا، فَمَالَ إِلَى مَنْزِلِهِ، فَجَمَعَ أَهْلَهُ، فَصَلَّى بِهِمْ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- المباركفوري
في سنده معاوية بن يحيى وهو متكلم فيه
في المعجم الأوسط, ص 4607 - ابن رجب الحنبلي
معاوية بن يحيى لا يحتج به
في المعجم الأوسط, ص 4607 - الهيثمي
ورجاله ثقات
في المعجم الأوسط, ص 4607 - ابن عدي
وهذا عن خالد الحذاء لا يرويه غير معاوية
في المعجم الأوسط, ص 4607
عرض 1 أخرى
- الهيثمي
رجاله ثقات
في المعجم الأوسط, ص 4607
الرواة
- عنصحابيت 50هـ ، أو : 51 هـ ، أو : 52هـ ، أو : 59هـ ، وقيل: 53هـ
- عنثقةت 96 هـ
- عنثقة يرسل.ت 141 هـ ، أو 142 هـ ، أو أكثر.
- أخبرنيصدوق له أوهام ، وغلط من خلطه بالذي قبلهت بين 171 هـ و 180 هـ
- ناثقة ، لكنه كثير التدليس والتسويةت 194 ، أو 195هـ ، أو 196هـ
- ناصدوقت 240هـ ، أو : 249هـ
- حدثنات 306 هـ ، وقيل : 307 هـ
- ت 360 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com