المعجم الأوسط 4466
عبد الله بن شعيب الحربي
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ شُعَيْبٍ أَبُو الْقَاسِمِ الْحَرْبِيُّ قَالَ: نَا يَحْيَى بْنُ وَرْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُخَرِّمِيُّ قَالَ: نَا أَبِي قَالَ: نَا عَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ، عَنْ عُثْمَانَ الْبَتِّيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ
أَنَّ مَمْلُوكًا كَانَ بَيْنَ عَشَرَةٍ، فَأَعْتَقَ تِسْعَةً مِنْهُمْ، وَأَبَى الْعَاشِرُ أَنْ يُعْتَقَ، وَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ سِهَامِي ؟ قَالَ: سِهَامُكَ فِيهِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الهيثمي
فيه محمد بن الفضل وهو متروك
في المعجم الأوسط, ص 4466
الرواة
- عنصحابيت قال الهيثم بن عدي ، وخليفة بن خياط في بعض الروايات عنهم : 68 هـ . وقال أبو سليمان بن زبر : 72 هـ . وقال محمد بن سعد ، والهيثم بن عدي في رواية أخرى : 73 هـ . وقال محمد بن يحيى بن حبان : 77 هـ . وقال أبو عون المدني وغيره : 78 هـ . وقال أبو نعيم وخليفة بن خياط في رواية أخرى : 79 هـ
- عنثقة ثبتت 125 هـ ، أو 126 هـ ، أو 129 هـ ، وقيل : 116 هـ
- عنصدوق ، عابوا عليه الإفتاء بالرأيت 143 هـ
- نامتروكت 171 هـ
- ناثقةت 201 هـ : 210 هـ ، أو 211 هـ : 220 هـ
- نا
- حدثنا
- ت 360 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com