المعجم الأوسط 3500
الحسين بن أحمد بن بسطام الزعفراني
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بِسْطَامٍ قَالَ: نَا أَبُو هُرَيْرَةَ مُحَمَّدُ بْنُ فِرَاسٍ الصَّيْرَفِيُّ قَالَ: نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ، عَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ شَيْبَةَ الْحَجَبِيِّ، عَنْ عَمِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:
ثَلَاثٌ يُصْفِينَ لَكَ وُدَّ أَخِيكَ: تُوَسِّعُ لَهُ فِي الْمَجْلِسِ، وَتَدْعُوهُ بِأَحَبِّ الْأَسْمَاءِ إِلَيْهِ، وَتَعُودُهُ إِذَا مَرِضَ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- أبو حاتم الرازي
هذا حديث منكر وموسى ضعيف الحديث
في المعجم الأوسط, ص 3500 - أبو حاتم الرازي
منكر وموسى بن عبد الملك بن عمير ضعيف
في المعجم الأوسط, ص 3500 - الهيثمي
فيه موسى بن عبد الملك بن عمير وهو ضعيف
في المعجم الأوسط, ص 3500 - الدارقطني
فإن كان حفظه يعني ابن أبي الوزير فقد وصل إسناده وأغرب به
في المعجم الأوسط, ص 3500
الرواة
- عنصحابي شهيرت 42 هـ
- عنمن مسلمة الفتح ، وله صحبة وأحاديثت 58 هـ , أو 59 هـ , ويقال : أدرك يزيد بن معاوية
- عنثقة , فصيح عالم ، تغير حفظه وربما دلست 133 هـ أو 136 هـ
- عن
- ناصدوقت 212 هـ ، أو 213 هـ ، أو بعدها ، أو 233 هـ
- نا
- حدثنا
- ت 360 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com