المعجم الأوسط 3479
الحسين بن إسحاق التستري
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ: نَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ قَالَ: نَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:
لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الزيلعى
الحجاج ضعيف وفي سماعه من عكرمة نظر
في المعجم الأوسط, ص 3479 - ابن عبد البرّ
حديث ابن عباس وحديث أبي هريرة وحديث ابن عمر في نقلة أسانيدهم ضعفا
في المعجم الأوسط, ص 3479 - الهيثمي
فيه الحجاج بن أرطاة وهو مدلس وبقية رجاله ثقات
في المعجم الأوسط, ص 3479 - المباركفوري
في إسناده الحجاج بن أرطاة وفيه مقال
في المعجم الأوسط, ص 3479
عرض 1 أخرى
- ابن حجر
فيه الحجاج بن أرطاة وهو ضعيف ومداره عليه
في المعجم الأوسط, ص 3479
روايات أخرى للحديث
سنن أبي داود 2083سنن أبي داود 2084جامع الترمذي 1102سنن ابن ماجه 1879
الرواة
- عنأحد المكثرين من الصحابةت 65 هـ ، أو 67 هـ ، أو 68 هـ ، وقيل : 69 هـ ، وقيل : 70 هـ وقيل : 73 هـ
- عنثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعةت قال ابن المديني : 104 هـ . وقال أبو سعيد بن يونس وغيره : 105 هـ ، وقال الهيثم بن عدي ، وأبو عمر الضرير : 106 هـ . وقال أبو معشر المدني وغيره : 107 هـ . وقيل عن الهيثم بن عدي ، وأبي الحسن المدائني ، ويحيى بن معين : 115 هـ . وذلك وهم
- عنصدوق كثير الخطأ والتدليست 145 هـ ، أو قبلها ، أو 147 هـ
- عنثقة يرسل.ت 141 هـ ، أو 142 هـ ، أو أكثر.
- ناثقة ثبت ، فقيه عالم ، جواد مجاهد ، جمعت فيه خصال الخيرت 181 هـ ،أو 182 هـ
- ناأحد الحفاظ ، له غرائبت 235 هـ , أو : قبل 240 هـ
- حدثنات 289 هـ ، أو 290 هـ
- ت 360 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com