المعجم الأوسط 1905
أحمد بن محمد الطحان
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعٍ، قَالَ: نَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ: نَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الذِّمَارِيُّ قَالَ: نَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ. عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ:
سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ " يَقْرَأُ: ( أَيَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ )
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- أبو حاتم الرازي
هذا وهم لم يروه أحد غير الذماري لا يحتمل أن يكون هذا من حديث الثوري ولا ابن عيينة إنما روى الثوري عن إسماعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
في المعجم الأوسط, ص 1905
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عن
- عنثقةت 130هـ
- ناثقة حافظت 159هـ
- نا
- ناثقة حافظت 248هـ
- حدثنا
- ت 360هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com