المعجم الأوسط 1277
أحمد بن محمد بن صدقة
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: نَا أَبُو الْحُسَيْنِ الرَّهَاوِيُّ قَالَ: نَا قَتَادَةُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الشَّرَوِيِّ عَنْ عَطَاءٍ. عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:
بَشِّرِ الْمَشَّائِينَ إِلَى الْمَسَاجِدِ فِي الظُّلَمِ بِالنُّورِ التَّامِّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الطبراني
لم يروه عن عطاء عن عائشة إلا الحسن بن علي الشروي تفرد به قتادة بن الفضيل بن قتادة
في المعجم الأوسط, ص 1277 - الهيثمي
فيه الحسن بن علي الشروي قال الذهبي لا يعرف وفي حديثه نكرة قال الأزدي لا يتابع عليه
في المعجم الأوسط, ص 1277
الرواة
- عنأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57 هـ ، أو 58 هـ
- عنثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منهت 112 هـ ، أو 114 هـ ، أو 115 هـ ، أو 116 هـ ، أو 117 هـ
- عن
- نامقبولت 200 هـ
- ناثقة حافظت 261 هـ
- حدثنات 293 هـ
- ت 360 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com