MajelisNoteدليل

شعب الإيمان 9985

اعرض الإسناد

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُشْرَانَ, أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ, ثَنَا ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا, حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ عُبَيْدٍ, ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ,

أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أُتِيَ بِهَدِيَّةٍ فَالْتَمَسَ فِي الْبَيْتِ شَيْئًا يَضَعُهُ فِيهِ, فَقَالَ: " ضَعْهُ بِالْحَضِيضِ, فَلَوْ كَانَتِ الدُّنْيَا تَعْدِلُ عِنْدَ اللهِ شَيْئًا مَا أَعْطَى كَافِرًا مِنْهَا قَدْرَ جَنَاحِ بَعُوضَةٍ مَثَلًا فَمَا أُخْرِجَ مِنَ ابْنِ آدَمَ, وَإِنْ قَزَّحَهُ وَمَلَّحَهُ فَانْظُرْ إِلَى مَا يَصِيرُ "

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا