MajelisNoteدليل

شعب الإيمان 9941

اعرض الإسناد

وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّلَمِيُّ, أَنَا الْحَجَّاجِيُّ, ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعُكْبَرِيُّ, بِمِصْرَ, ثَنَا مَحْمُودُ بْنُ يَزِيدَ الْخُرَاسَانِيُّ, ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّيْبَانِيُّ, ثَنَا شَقِيقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَلْخِيُّ,

فَذَكَرَهُ غَيْرَ أَنَّهُ, قَالَ: فَبَكَيْتُ, قَالَ: " لَا تَبْكِ " أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّيْبَانِيُّ هُوَ الْجُويْبَارِيُّ, وَهُوَ مِمَّنْ يَضَعُ الْحَدِيثَ, وَرُوِي ذَلِكَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ ضَعِيفٍ, عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَدْهَمَ,

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا