MajelisNoteدليل

شعب الإيمان 9939

اعرض الإسناد

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بُشْرَانَ, أَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الصَّوَّافِ, ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلَ, حَدَّثَنِي أَبِي, ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ, وَحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَا: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ, ثَنَا أَبُو حَازِمٍ, عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنْ عَائِشَةَ

قَالَتْ: " كَانَ يَمُرُّ بِنَا هِلَالٌ وَهِلَالٌ وَهِلَالٌ مَا يُوقَدُ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ رَسُولِ اللهِ ﷺ مِنْ نَارٍ ". فَقُلْتُ: يَا خَالَةُ, عَلَى أَيِّ شَيْءٍ كُنْتُمْ تَعِيشُونَ؟ قَالَتْ: " عَلَى الْأَسْوَدَيْنِ, التَّمْرِ وَالْمَاءِ "

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا