شعب الإيمان 9899
اعرض الإسناد
وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ, ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ سَلْمَانَ, ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْقَاضِي, ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, ثَنَا حَمَّادُ بْنُ نَجِيحٍ, وصَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ, قَالَا: ثَنَا أَبُو رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيُّ, سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ:
سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: " اطَّلَعْتُ فِي الْجَنَّةِ, فَإِذَا عَامَّةُ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءُ وَالْمَسَاكِينُ وَاطَّلَعْتُ فِي النَّارِ فَإِذَا أَهْلُهَا - أَوْ قَالَ: أَكْثَرُ أَهْلِهَا - النِّسَاءُ "
حواشٍ
رَوَاهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الْأَشْهَبِ, عَنْ أَبِي رَجَاءٍ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه