MajelisNoteدليل

شعب الإيمان 9877

اعرض الإسناد

وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ مُحَمَّدٍ الشُّعَيْثِيُّ, أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ, نَا أَبُو يَحْيَى الْبَزَّارُ, نَا أَبُو عِصْمَةَ حَزَّانُ الْبَيْهَقِيُّ, نَا عِصْمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ, نَا سَلَّامٌ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَافِعٍ, عَنْ خَالِدِ بْنِ مُهَاجِرٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ,

عَنِ النَّبِيِّ ﷺ, قَالَ: " إِذَا أَصْبَحْتَ آمِنًا فِي سِرْبِكَ مُعَافًى فِي بَدَنِكَ عِنْدَكَ قُوتُ يَوْمِكَ فَعَلَى الدُّنْيَا الْعَفَاءُ "

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا