MajelisNoteدليل

شعب الإيمان 9863

اعرض الإسناد

وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ, أَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ, نَا أَبُو يَحْيَى عَبْدُ الْكَرِيمِ, نَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ, نَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَلَمَةَ الْجُمَحِيِّ, سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ يُحَدِّثُ,

عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ حَدِيثًا فَكَتَبْتُهُ فَأَعْجَبَنِي, فَلَمَّا حَفِظْتُهُ مَحَوْتُهُ, قَالَ: " قَدْ أَفْلَحَ مَنْ أَسْلَمَ وَكَانَ رِزْقُهُ كَفَافًا فَصَبَرَ عَلَيْهِ "

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا