دليل

شعب الإيمان 9827

اعرض الإسناد

أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ, وَأَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ, قَالَا: أنا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ الطُّوسِيُّ, أَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ, نَا أَبُو صَالِحٍ, ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو ذَرٍّ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ الْمُذَكِّرُ, نَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عِيسَى, نَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ, نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ, حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ: أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ, حَدَّثَهُ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ كَعْبِ بْنِ عِيَاضٍ قَالَ:

سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: " إِنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ فِتْنَةً, وَإِنَّ فِتْنَةَ أُمَّتِي الْمَالُ " لَفْظُ حَدِيثِهِمَا سَوَاءٌ,

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.