MajelisNoteدليل

شعب الإيمان 9782

اعرض الإسناد

وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ, أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ, أَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى, نَا الْحُمَيْدِيُّ, نَا سُفْيَانُ, قَالَ: نَا أَبُو الزِّنَادِ,

فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ غَيْرَ أَنَّهُ, قَالَ: " حُبُّ الْحَيَاةِ وَحُبُّ الْمَالِ " وَرُبَّمَا, قَالَ سُفْيَانُ: " الْعَيْشِ "

حواشٍ

  • رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ, عَنْ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ وَقَالَ: " حُبُّ الْعَيْشِ وَالْمَالِ " وَرِوَايَةُ وَكِيعٍ إِنَّمَا هِيَ عَنِ الثَّوْرِيِّ, وَأَخْرَجَاهُ مِنْ حَدِيثِ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا