MajelisNoteدليل

شعب الإيمان 9772

اعرض الإسناد

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْبَجَلِيُّ الْمُقْرِئُ, بِالْكُوفَةِ, نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَارِمٍ, نَا الْحُسَيْنُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ, نَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الصَّفَّارُ, نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْفَضْلِ, قَالَ: نَا الْمَقْبُرِيُّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ

قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " مُعْتَرَكُ الْمَنَايَا مَا بَيْنَ السِّتِّينَ إِلَى السَّبْعِينَ, وَأَقَلُّ أُمَّتِي أَبْنَاءُ السَّبْعِينَ سَنَةً "

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا