شعب الإيمان 9701
فصل ومما يلحق بالصبر عند المصائب " أن لا يشق المصاب ثوبه , ولا يلطم وجهه , ولا يخدش بشرته , ولا المصابة تفعل شيئا من ذلك , ولا تقطع شعرها , ولا ترفع صوتها بالبكاء , ولا تنوح , ولا تقيم النوح ,
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بُشْرَانَ, أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ, نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوْحٍ الْمَدَائِنِيُّ, نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَيْشِيُّ, نَا سَهْمُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ, قَالَ: سَمِعْتُ يُونُسَ بْنَ عُبَيْدٍ, وَعَزَّاهُ عَمْرُو بْنُ عُبَيْدٍ عَلَى ابْنٍ لَهُ يُقَالُ لَهُ: عَبْدُ اللهِ
قَالَ: وَكَانَ فِيمَا عَزَّاهُ أَنْ قَالَ: " إِنَّ أَبَاكَ كَانَ أَصْلَكَ, وَإِنَّ ابْنَكَ كَانَ فَرْعَكَ, وَإِنِ امْرُؤٌ ذَهَبَ أَصْلُهُ وَفَرْعُهُ لَحَرِيٌّ أَنْ يَقِلَّ بَقَاؤُهُ ". قَالَ الشَّيْخُ
حواشٍ
رَوَاهُ غَيْرُهُ عَنِ الْعَيْشِيِّ, عَنْ سَهْلِ بْنِ يُوسُفَ, قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ عُبَيْدٍ, يُعَزِّي يُونُسَ بْنَ عُبَيْدٍ فِي ابْنٍ لَهُ,
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه