MajelisNoteدليل

شعب الإيمان 9660

فصل في محنة الجراد والصبر عليها

اعرض الإسناد

قَالَ: وَنَا أَبُو خَالِدٍ الْقُرَشِيُّ وَهُوَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُعَاوِيَةَ, نَا رَبِيعَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ الْقَنَّادُ أَبُو عُبَيْدَةَ, نَا عُبَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ, عَنْ عِيسَى بْنِ شَبِيبٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ, عَنْ جَابِرٍ.

قَالَ: فُقِدَ الْجَرَادُ فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

حواشٍ

  • قَالَ الشَّيْخُ: " كَذَا فِي كِتَابِي: عِيسَى بْنُ شَبِيبٍ, وَالشَّيْخُ الَّذِي رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ عَنْهُ عُبَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ الْمَذْكُورُ فِي الْإِسْنَادِ الثَّانِي, وَالصَّوَابُ: مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ شَبِيبٍ " فَقَدْ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ, وَأَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ, عَنْ يَحْيَى بْنِ حَمَّادٍ, عَنْ عُبَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شَبِيبٍ وَإِنَّمَا هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ شَبِيبٍ, فَنَسَبَهُ يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ, إِلَى جَدِّهِ, وَالَّذِي يَدُلُّ عَلَيْهِ مَا.

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

الحديث نفسه بألفاظ أخرى

  • Misykatul Mashabih 5463وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: فُقِدَ الْجَرَادُ فِي سَنَةٍ مِنْ سِنِي عُمَرَ الَّتِي تُوُفِّيَ فِيهَا فَاهْتَمَّ بِذَلِكَ هَمًّا شَدِيدًا فَبَعَثَ إِلَى الْيمن رَاكِبًا وراكبا إِلَى الْعرق وَرَاكِبًا إِلَى الشَّامِ يَسْأَلُ عَنِ
  • Syu'abul Iman 9659قَالَ: فُقِدَ الْجَرَادُ فِي سَنَةٍ مِنْ سِنِيِّ عُمَرَ الَّتِي وُلِّيَ فِيهَا فَاهْتَمَّ بِذَلِكَ هَمًّا شَدِيدًا فَبَعَثَ إِلَى الْيَمَنِ رَاكِبًا وَرَاكِبًا إِلَى الْعِرَاقِ, وَرَاكِبًا إِلَى الشَّامِ, فَسَأَلَ عَنِ الْجَرَادِ هَلْ رُئِي

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا