دليل

شعب الإيمان 9500

فصل في ذكر ما في الأوجاع والأمراض والمصيبات من الكفارات

اعرض الإسناد

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ, وَأَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ, قَالَا: نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ, نَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ, نَا حِبَّانُ بْنُ هِلَالٍ, نَا مُبَارَكٌ, نَا الْحَسَنُ,

قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ فِي وَجَعِهِ ذَلِكَ الشَّدِيدِ, فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: يَا أَبَا نُجَيْدٍ, وَاللهِ إِنِّي لَأَيْأَسُ مِنْ بَعْضِ مَا أَرَاكَ. قَالَ: " لَا تَفْعَلْ, فَإِنَّ أَحَبَّهُ إِلَيَّ أَحَبُّهُ إِلَى اللهِ, قَالَ اللهُ: {وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ} [الشورى: 30] هَذَا مِمَّا كَسَبَتْ يَدَايَ, وَيَأْتِي عَفْوُ رَبِّي فِيمَا يَبْقَى "

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.