شعب الإيمان 9492
فصل في ذكر ما في الأوجاع والأمراض والمصيبات من الكفارات
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ, أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ, نَا الْأَسْفَاطِيُّ, ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ, نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ, أَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ, ح, وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْفَهَانِيُّ, أَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ فِرَاسٍ, بِمَكَّةَ, نَا أَبُو الْفَضْلِ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ الْبَصْرِيُّ, نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ, عَنْ أَخِيهِ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنِ الْأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ,
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: " لَا تَذْهَبُ حَبِيبَتَا عَبْدٍ فَيَصْبِرُ, وَيَحْتَسِبُ إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ " قَالَ الشَّيْخُ أَحْمَدُ: " هَكَذَا أَمْلَاهُ: حَبِيبَتَا "
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.