شعب الإيمان 9490
فصل في ذكر ما في الأوجاع والأمراض والمصيبات من الكفارات
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ, مِنْ أَصْلِهِ, أَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ, نَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ, نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ دُحَيْمٌ, نَا مَرْوَانُ, نَا هِلَالُ بْنُ سُوَيْدٍ,
أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسًا يَقُولُ: مَرَّ بِنَا ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ فَسَلَّمَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " أَلَا أُحَدِّثُكُمْ بِمَا حَدَّثَنِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ؟ إِنَّ اللهَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ يَقُولُ: حَقَّ عَلَيَّ مَنْ أَخَذَتُ كَرِيمَتَهُ أَنْ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلَّا الْجَنَّةَ "
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.