شعب الإيمان 9425
فصل في ذكر ما في الأوجاع والأمراض والمصيبات من الكفارات
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ, أَنَا أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ, وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ, قَالَا: نَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ, نَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيٍّ, نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ, حَدَّثَنِي أُنَيْسُ بْنُ أَبِي يَحْيَى, مَوْلَى الْأَسْلَمِيِّينَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ ﷺ بِجَنَازَةٍ عِنْدَ قَبْرٍ فَقَالَ: " قَبْرُ مَنْ هَذَا؟ " فَقَالُوا: قَبْرُ فُلَانٍ الْحَبَشِيِّ يَا رَسُولَ اللهِ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ, سِيقَ مِنْ أَرْضِهِ, وَسَمَائِهِ إِلَى تُرْبَتِهِ الَّتِي خُلِقَ مِنْهَا "
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.