شعب الإيمان 9383
فصل في ذكر ما في الأوجاع والأمراض والمصيبات من الكفارات
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ, وَأَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ, قَالَا: نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ, نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, وَعَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ الْحِمْصِيُّ, وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ, نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ, نَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ, أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَا: أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ, عَنْ أَبِي الْحُصَيْنِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْأَسْعَرِيِّ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ,
عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: " الْحُمَّى كِيرٌ مِنْ جَهَنَّمَ فَمَا أَصَابَ الْمُؤْمِنَ مِنْهَا كَانَ حَظَّهُ مِنَ النَّارِ " لَفْظُهُمَا سَوَاءٌ, غَيْرَ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ عَيَّاشٍ قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ, حَدَّثَنِي أَبُو حَصِينٍ, وَقَالَ يَزِيدُ, عَنْ أَبِي الْحُصَيْنِ وَهُوَ أَبُو الْحُصَيْنِ مَرْوَانُ بْنُ رُؤْبَةَ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.