MajelisNoteدليل

شعب الإيمان 9346

فصل في أي الناس أشد بلاء

اعرض الإسناد

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بُشْرَانَ, أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ, نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْعَوَّامِ, نَا أَبُو عَامِرٍ, نَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ, عَنْ أَبِي سَلَّامٍ, عَنْ أَبِي رَاشِدٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِبْلٍ, رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ

النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " إِنَّ الْفُسَّاقَ هُمْ أَهْلُ النَّارِ " فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَنِ الْفُسَّاقُ؟ قَالَ: " النِّسَاءُ ". فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَلَسْنَ أُمَّهَاتِنَا وَبَنَاتِنَا وَأَخَوَاتِنَا وَأَزْوَاجَنَا؟ قَالَ: " بَلَى, وَلَكِنَّهُنَّ إِذَا أُعْطِينَ لَمْ يَشْكُرْنَ, وَإِذَا ابْتُطِئْنَ لَمْ يَصْبِرْنَ "

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا