MajelisNoteدليل

شعب الإيمان 9294

اعرض الإسناد

أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ جَنَاحُ بْنُ نَذِيرِ بْنِ جَنَاحٍ, نَا أَبُو جَعْفَرِ بْنِ دُحَيْمٍ, نَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ, أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ, نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, ح, وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ, أَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, نَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ, نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ, نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ الْوَاسِطِيُّ, نَا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ, عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ, مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ, عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ,

عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: " مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ مَضَى لَهُمَا ثَلَاثَةً مِنْ أَوْلَادِهِمْ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ إِلَّا كَانُوا لَهُمَا حِصْنًا حَصَيْنًا مِنَ النَّارِ " قَالَ أَبُو ذَرٍّ: مَضَى لَنَا اثْنَانِ. قَالَ: " وَاثْنَانِ " قَالَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ أَبُو الْمُنْذِرِ سَيِّدُ الْقُرَّاءِ: مَضَى لِي وَاحِدٌ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: " وَوَاحِدٌ, وَذَاكَ فِي الصَّدْمَةِ الْأُولَى " لَفْظُ حَدِيثِ الْمُقْرِئِ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا