MajelisNoteدليل

شعب الإيمان 8937

اعرض الإسناد

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ, وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى, وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّلَمِيُّ, وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رَجَاءٍ الْأَدِيبُ, قَالُوا: نا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ, نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْفَذٌ الْبَصْرِيُّ, نا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ, عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ, عَنْ سَالِمِ بْنِ غَيْلَانَ التِّجِيبِيِّ, عَنْ دَرَاجٍ أَبِي السَّمْحِ, عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ, عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ,

أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: " لَا تَصْحَبْ إِلَّا مُؤْمِنًا وَلَا يَأْكُلْ طَعَامَكَ إِلَّا تَقِيٌّ "

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا