MajelisNoteدليل

شعب الإيمان 8905

فصل فيما يقول العاطس في جواب التشميت

اعرض الإسناد

وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ, نا حَمْزَةُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْعَقَبِيُّ, نا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ الدَّيْرُعَاقُولِيُّ, نا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ,

فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ,

حواشٍ

  • وَكَذَلِكَ رَوَاهُ جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ, مَرْفُوعًا, وَالصَّحِيحُ رِوَايَةُ الثَّوْرِيِّ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا