شعب الإيمان 7276
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، فِي التَّارِيخِ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ، نا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ النَّاشِكِيُّ، نا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى، نا ابْنُ الْمُبَارَكِ، نا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَوْهَبٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَارِثَةَ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،
قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " مَا مِنْ رَجُلٍ يَغْشَى بِلِسَانِهِ حَقًّا يُعْمَلَ بِهِ إِلَّا أُجْرِيَ عَلَيْهِ أَجْرُهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، ثُمَّ يُرِيهِ اللهُ ثَوَابَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " قُلْتُ: فِي كِتَابٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَوْهَبٍ وَالصَّوَابُ: عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مَوْهَبٍ، وَاللهُ أَعْلَمُ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.