شعب الإيمان 5956
فصل في اليد التي يجعل فيها الخاتم
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، أَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ، أَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ، بِمِصْرَ، ثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ صَالِحُ بْنُ حَرْبٍ، ثَنَا عِيسَى بْنُ شُعَيْبَ، ثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ، ثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
قَالَ: " اتَّخَذَ رَسُولُ اللهِ ﷺ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ وَكَتَبَ عَلَيْهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَجَعَلَهُ فِي إِصْبَعِهِ الْيُسْرَى " " وَفِي هَذَا تَأْكِيدٌ لِرِوَايَةِ حَمَّادٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ وَالَّذِي يُؤَكِّدُهُ أَيْضًا مَا "
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.