MajelisNoteدليل

الشمائل المحمدية 319

باب ماجاء في قراءة رسول الله ﷺ

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ الْحُدَّانِيُّ عَنْ حُسَامِ بْنِ مِصَكٍّ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ

مَا بَعَثَ اللَّهُ نَبِيًّا إِلا حَسَنَ الْوَجْهِ حَسَنَ الصَّوْتِ وَكَانَ نَبِيُّكُمْ ﷺ حَسَنَ الْوَجْهِ حَسَنَ الصَّوْتِ وَكَانَ لا يُرَجِّعُ

الأحكام بحسب قائلها

زبیر علی زئیإسناده ضعيفsunnah.com

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

  • الدارقطني

    وخالفه محمد بن يزيد الواسطي وغيره فرووه عن حسام قوله وكذلك رواه سعيد بن بشير عن قتادة قوله وهو الصواب

    في الشمائل المحمدية, ص 320
  • ابن عدي

    هذا لا أعلم أحدا جود إسناده ويوصله غير عباس البحراني وغيره أرسله

    في الشمائل المحمدية, ص 320
  • الدارقطني

    ورواه عمرو بن موسى عن قتادة عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه كانت قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمد ليس فيها ترجيع وعمرو بن موسى متروك ولا يصح عن أبي بكرة

    في الشمائل المحمدية, ص 320

الرواة

  1. ثقة ثبتت ⁧117 هـ , أو : 118 هـ⁩
    عن
  2. ضعيف ، يكاد أن يتركت ⁧163 هـ ، أو : بعد 170 هـ⁩
    عن
  3. صدوق رمي بالتشيعت ⁧183هـ ، أو : 184هـ⁩
    حدثنا
  4. ثقة ثبتت ⁧240 هـ , أو : 241هـ⁩
    حدثنا
  5. ثقة حافظت ⁧279 هـ ، وفي إكمال التهذيب : 275 هـ⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

الشروح

جَمْعُ الْوَسَائِلِ فِي شَرْحِ الشَّمَائِلِ
خَصَائِلُ نَبَوِيٍّ (مُحَمَّد زَكَرِيَّا)

اقرأها على Hadith Unlocked

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا