رياض الصالحين 944
- باب تعجيل قضاء الدين عن الميت والمبادرة إلى تجهيزه إلا أن يموت فجأة فيترك حتي يتيقن موته
اعرض الإسناد
- وعن حصين بن وحوح رضي الله عنه أن طلحة بن البراء رضي الله عنه مرض، فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم الله عليه وسلمى الله عليه وسلم الله عليه وسلم يعوده فقال:
إني لا أري طلحة إلا قد حدث فيه الموت فآذوني به وعجلوا به، فإنه لا ينبغي لجيفة مسلم أن تحبس بين ظهراني أهله"
حواشٍ
((رواه أبو داود)).
الأحكام بحسب قائلها
| ابن عبد البرّ | حسنفي سنن أبي داود, ص 3157في سنن البيهقي الكبرى, ص 6716حُكم على رواية abudawud:3159 | hadithunlocked |
|---|---|---|
| محمد محيي الدين عبد الحميد | ضعيفحُكم على رواية abudawud:3159 | fawazahmed0 |
| شعيب الأرنؤوط | ضعيفحُكم على رواية abudawud:3159 | fawazahmed0 |
| زبیر علی زئی | ضعيفحُكم على رواية abudawud:3159 | fawazahmed0 |
| الألباني | ضعيففي ضعيف سنن أبي داود, ص 3159حُكم على رواية abudawud:3159 | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
الحديث نفسه بألفاظ أخرى
- Sunan Abu Dawud 3159أَنَّ طَلْحَةَ بْنَ الْبَرَاءِ مَرِضَ فَأَتَاهُ النَّبِيُّ ﷺ يَعُودُهُ فَقَالَ إِنِّي لاَ أَرَى طَلْحَةَ إِلاَّ قَدْ حَدَثَ فِيهِ الْمَوْتُ فَآذِنُونِي بِهِ وَعَجِّلُوا فَإِنَّهُ لاَ يَنْبَغِي لِجِيفَةِ مُسْلِمٍ أَنْ تُحْبَسَ بَيْنَ ظَهْرَا
- As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 6716أَنَّ طَلْحَةَ بْنَ الْبَرَاءِ مَرِضَ، فَأَتَاهُ النَّبِيُّ ﷺ يَعُودُهُ، فَقَالَ: إِنِّي لَا أَرَى طَلْحَةَ إِلَّا قَدْ حَدَثَ بِهِ الْمَوْتُ، فَآذِنُونِي بِهِ حَتَّى أَشْهَدَهُ فَأُصَلِّيَ عَلَيْهِ، وَعَجِّلُوهُ فَإِنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِج
الرواة
- صحابي ، له حديثت قيل : استشهد بالقادسية
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com