سنن النسائي 3296

باب تَحْرِيمِ الْجَمْعِ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا .

اعرض الإسناد

أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا الْمُعْتَمِرُ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ

نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا وَالْعَمَّةُ عَلَى بِنْتِ أَخِيهَا

الأحكام بحسب قائلها

اعرض مصدر كل حكم

زبیر علی زئی	صحيح	fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com
عبد الفتاح أبو غدة	صحيح	fawazahmed0
ابن عبد البرّ	صحيحفي سنن النسائي, ص 3298	hadithunlocked
الألباني	صحيحفي صحيح سنن النسائي, ص 3296	fawazahmed0, hadithunlocked
ابن الملقن	صحيحفي سنن النسائي, ص 3298	hadithunlocked

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

الشافعي
هذا الحديث لم يرو من وجه يثبته أهل الحديث إلا عن أبي هريرة وروى من وجوه لا يثبتها أهل العلم بالحديث
في سنن النسائي, ص 3298
البيهقي
جاء من حديث علي وابن مسعود وابن عمر وابن عباس وعبد الله بن عمرو وأنس وأبي سعيد وعائشة وليس فيها شيء على شرط الصحيح وإنما اتفقا على إثبات حديث أبي هريرة
في سنن النسائي, ص 3298

أَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّ
الصحابي الجليل ، حافظ الصحابةت ⁧57 هـ ، أو : 58 هـ ، أو : 59 هـ⁩
عن
الشَّعْبِيِّ
ثقة ، مشهور ، فقيه فاضلت ⁧103 هـ قاله الهيثم بن عدي ، ويحيى بن بكير ، يحيى بن معين ، 104 هـ قاله يحيى بن معين ، وإسماعيل بن مجالد ، وأبو نعيم ، ومحمد بن عمران البجلي ، وعمر بن شبيب المسلي ، وعبد الله بن إدريس ، 105هـ قاله إسحاق بن يحيى ، محمد بن عبد الله بن نمير ، أو : 106 هـ قاله علي ابن المديني ، وعمرو بن علي ، 107 هـ قاله علي ابن المديني ، أو : 109 هـ قاله ابن حبان ، 110 هـ قاله علي بن عبد الله التميمي⁩
عن
دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ
ثقة متقن ، كان يهم بآخرهت ⁧139 هـ ، أو 140 هـ ،او : 141 هـ ، وقيل : 127 هـ⁩
عن
الْمُعْتَمِرُ
ثقةت ⁧186 هـ ، أو : 187 هـ ، أو : 188 هـ⁩
أنبأنا
إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
ثقة حافظ مجتهدت ⁧237 هـ ، أو 238 هـ⁩
أخبرنا
النَّسَائِيُّ
الحافظت ⁧302 هـ ، أو 303 هـ⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

الاعتبار في الناسخ والمنسوخ