سنن النسائي 2724
باب الْقِرَانِ .
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ
أَنْبَأَنَا النَّضْرُ عَنْ شُعْبَةَ بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ
حواشٍ
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا النَّضْرُ، عَنْ شُعْبَةَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ
الأحكام بحسب قائلها
| زبیر علی زئی | صحيحويذكر مصدر آخر حكم هذا المحدّث: «حسن» (fawazahmed0). | hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| الألباني | ضعيف | fawazahmed0 |
الحديث نفسه بألفاظ أخرى
- Sunan an-Nasa'i 2723أَنَّ عُثْمَانَ نَهَى عَنِ الْمُتْعَةِ وَأَنْ يَجْمَعَ الرَّجُلُ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ فَقَالَ عَلِيٌّ لَبَّيْكَ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ مَعًا فَقَالَ عُثْمَانُ أَتَفْعَلُهَا وَأَنَا أَنْهَى عَنْهَا فَقَالَ عَلِيٌّ لَمْ أَكُنْ لأَدَعَ
روايات أخرى للحديث
سنن النسائي 2731مسند أحمد 12678صحيح ابن حبان 3933المعجم الأوسط 4333المعجم الأوسط 7238مسند أبي يعلى 3631
الرواة
- فقالأحد العشرةت 40 هـ
- يحدث عنلا تثبت له صحبة قال عروة بن الزبير : مروان لا يتهم في الحديثت 65 هـ ، وفي كتاب الصريفيني : 66 هـ
- سمعتثقة ثبت عابد ، فقيه فاضل مشهورت 72 هـ ، أو 74 هـ ، أو92 هـ ، أو 93 هـ ، أو 94 هـ ، أو 95 هـ ، أو 99 هـ ، أو 100 هـ
- عنثقة ثبت فقيه ، إلا أنه ربما دلست 113 هـ ، أو 114 هـ ، أو 115 وقيل 110 هـ
- عنثقة حافظ , متقنت 160 هـ
- أنبأناثقة ثبتت 203هـ ، أو : 204هـ ، وقيل : 202هـ
- أخبرناثقة حافظ مجتهدت 237 هـ ، أو 238 هـ
- الحافظت 302 هـ ، أو 303 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com