MajelisNoteدليل

السنن الكبرى للنسائي 9738

الرُّكُوبُ عَلَى جُلُودِ النُّمُورِ

اعرض الإسناد

أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي فَرْوَةَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ خَطَبَ مُعَاوِيَةُ النَّاسَ فَقَالَ

إِنِّي مُحَدِّثُكُمْ بِحَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَمَا سَمِعْتُمْ مِنْهُ فَصَدِّقُونِي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ «لَا تَلْبَسُوا الذَّهَبَ إِلَّا مُقَطَّعًا» قَالُوا سَمِعْنَا قَالَ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ «مَنْ رَكِبَ النُّمُورَ لَمْ تَصْحَبْهُ الْمَلَائِكَةُ» قَالُوا سَمِعْنَا قَالَ «وَسَمِعْتُهُ يَنْهَى عَنِ الْمُتْعَةِ» قَالُوا لَمْ نَسْمَعْ فَقَالَ بَلَى وَإِلَّا فَصَمَتَا

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا