السنن الكبرى للنسائي 8725
الْوَقْتُ الَّذِي يُسْتَحَبُّ لَهُ أَنْ يَدْخُلَ
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا لَيْثٌ قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ سَمِعْتُ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ حَدِيثَهُ حِينَ تَخَلَّفَ
عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ فَلَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ دَخَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى مُخْتَصَرٌ 8726 عَنْ عَمْرِو بْنِ يَزِيدَ عَنْ بَهْزِ بْنِ أَسَدٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ السَّدُوسِيِّ عَنْ جَابِرٍ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.