السنن الكبرى للنسائي 10953
سُورَةُ الْبَقَرَةِ
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ تَمِيمٍ عَنْ بَشِيرٍ أَبِي إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنِي خَيْثَمَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فِي صَوْمِ رَمَضَانَ فِي السَّفَرِ قُلْتُ فَأَيْنَ هَذِهِ الْآيَةُ {فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} [البقرة 184] قَالَ
«إِنَّهَا نَزَلَتْ يَوْمَ نَزَلَتْ يَعْنِي عَلَى النَّبِيِّ ﷺ وَنَحْنُ نَرْتَحِلُ جِيَاعًا وَنَنْزِلُ عَلَى غَيْرِ شِبَعٍ وَالْيَوْمَ نَرْتَحِلُ شِبَاعًا وَنَنْزِلُ عَلَى شِبَعٍ»
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه