أَبِي حَمْزَةَ بْنِ سُلَيْمٍ
- الاسم الكامل
- عيسى بن سليم
- الحكم
- صدوق
- الوفاة
- ت 140هـ
- الطبقة
- السابعة
- الحديث
- 8 حديثًا · 8 إسنادًا
روى عن
- عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍفي 4 إسنادًا · ت 118هـ
- عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِفي 2 إسنادًا · ت 57هـ
- سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَىفي 2 إسنادًا · ت 115هـ
روى عنه
- مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍفي 4 إسنادًا · ت 152هـ
- عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِفي 2 إسنادًا · ت 147هـ
- عِيسَى بْنُ يُونُسَفي 2 إسنادًا · ت 187هـ
أحاديث ورد في إسنادها
- صحيح مسلم 963dالراوي 4 في الإسناد
سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ وَصَلَّى عَلَى جَنَازَةٍ يَقُولُ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ وَاعْفُ عَنْهُ وَعَافِهِ وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ وَوَسِّعْ مُدْخَلَهُ وَاغْسِلْهُ بِمَاءٍ وَثَلْجٍ وَبَرَدٍ وَنَقِّهِ مِنَ الْخَطَايَ…
- سنن النسائي 1983الراوي 4 في الإسناد
سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ صَلَّى عَلَى جَنَازَةٍ يَقُولُ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ وَاعْفُ عَنْهُ وَعَافِهِ وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ وَوَسِّعْ مُدْخَلَهُ وَاغْسِلْهُ بِمَاءٍ وَثَلْجٍ وَبَرَدٍ وَنَقِّهِ مِنَ الْخَطَ…
- السنن الكبرى للبيهقي 2159الراوي 2 في الإسناد
مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ نَائِمًا قَبْلَ الْعِشَاءِ وَلَا لَاعِبًا بَعْدَهَا، إِمَّا ذَاكِرًا فَيَغْنَمُ، وَإِمَّا نَائِمًا فَيَسْلَمُ
- السنن الكبرى للبيهقي 7068الراوي 4 في الإسناد
صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ عَلَى جِنَازَةٍ فَفَهِمْتُ مِنْ صَلَاتِهِ عَلَيْهَا، قَالَ: " اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ، وَاعْفُ عَنْهُ وَعَافِهِ، وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ، وَوَسِّعْ عَلَيْهِ مُدْخَلَهُ، وَاغْسِلْهُ …
- السنن الكبرى للبيهقي 8409الراوي 4 في الإسناد
مَنْ أَدْرَكَهُ الْكِبَرُ فَلَمْ يَسْتَطِعْ صِيَامَ شَهْرِ رَمَضَانَ فَعَلَيْهِ لِكُلِّ يَوْمٍ مُدٌّ مِنْ قَمْحٍ
- مسند البزار 2740الراوي 4 في الإسناد
أَنْبَأَنَا أَبُو حَمْزَةَ، عَنِ ابْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ
- سنن الدارقطني 2393الراوي 4 في الإسناد
مَنْ أَدْرَكَهُ الْكِبْرُ فَلَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَصُومَ رَمَضَانَ فَعَلَيْهِ لِكُلِّ يَوْمٍ مَدٌّ مِنْ قَمْحٍ
- المطالب العالية 346الراوي 2 في الإسناد
( مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ ] نَائِمًا قَبْلَ الْعِشَاءِ، وَلَا لَاغِيًا بَعْدَهَا؛ إِمَّا ذَاكِرًا فَيَغْنَمُ، وَإِمَّا نَائِمًا فَيَسْلَمُ