أَسَدُ بْنُ عَمْرٍو
- الاسم الكامل
- أسد بن عمرو بن عامر بن عبد الله بن عمرو بن عامر بن أسلم بن صعب بن يشكر بن رهم بن أفرك
- الوفاة
- ت 188هـ
- الحديث
- 7 حديثًا · 7 إسنادًا
روى عن
- حَجَّاجٍفي 2 إسنادًا · ت 145هـ
- مُجَالِدٍفي 1 إسنادًا · ت 144هـ
- دَهْثَمُ بْنُ قُرَّانَفي 1 إسنادًا
- أَبِي حَنِيفَةَفي 1 إسنادًا · ت 150هـ
- غُطَيْفٍ الطَّائِفِيِّفي 1 إسنادًا · ت 148هـ
- روح بن غطيف الجزريفي 1 إسنادًا
روى عنه
- أحمد بن حنبلفي 1 إسنادًا · ت 241هـ
- أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍفي 1 إسنادًا · ت 244هـ
- مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَفي 1 إسنادًا · ت 250هـ
- أَبُو كُرَيْبٍفي 1 إسنادًا · ت 248هـ
- يُوسُفُ بْنُ بُهْلُولٍفي 1 إسنادًا · ت 218هـ
- إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ الصَّيْرَفِيُّفي 1 إسنادًا · ت 249هـ
- بعض أصحابنافي 1 إسنادًا
أحاديث ورد في إسنادها
- مسند أحمد 346الراوي 6 في الإسناد
قَتَلَ رَجُلٌ ابْنَهُ عَمْدًا، فَرُفِعَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَجَعَلَ عَلَيْهِ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ ثَلَاثِينَ حِقَّةً، وَثَلَاثِينَ جَذَعَةً، وَأَرْبَعِينَ ثَنِيَّةً، وَقَالَ: لَا يَرِثُ الْقَاتِلُ، وَلَوْلَ…
- مسند البزار 1343الراوي 5 في الإسناد
لَمَّا أَتَيْنَا النَّجَاشِيَّ، فَأَرَدْنَا الْخُرُوجَ مِنْ عِنْدِهِ حَمَّلَنَا وَزَوَّدَنَا وَأَعْطَانَا، ثُمَّ قَالَ: أَخْبِرُوا صَاحِبَكُمْ بِمَا صَنَعْتُ بِكُمْ، وَهَذِهِ رُسُلِي مَعَكُمْ، وَأَنَا أَشْهَدُ أَنْ لَا إ…
- مسند البزار 3782الراوي 4 في الإسناد
خُذْ لِلرَّأْسِ مَاءً جَدِيدًا
- سنن الدارقطني 1234الراوي 5 في الإسناد
رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَلَمَّا انْصَرَفَ تَنَازَعَا فَقَالَ أَتَنْهَانِي عَنِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَتَنَازَعَا حَتَّى بَلَغَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَنْ صَلَّى خَلْفَ إِمَامٍ فَإِنَّ قِ…
- سنن الدارقطني 1495الراوي 5 في الإسناد
إِذَا كَانَ فِي الثَّوْبِ قَدْرُ الدِّرْهَمِ مِنَ الدَّمِ غُسِلَ الثَّوْبُ وَأُعِيدَتِ الصَّلَاةُ
- سنن الدارقطني 1496الراوي 5 في الإسناد
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْخَضِرِ ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ عَمْرٍو بِهَذَا لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ غَيْرُ رَوْحِ بْنِ غُطَيْفٍ وَهُوَ مَتْرُوك…
- المطالب العالية 1424الراوي 5 في الإسناد
مِنَ السُّنَّةِ أَنْ لَا يُحْرَمَ بِالْحَجِّ إِلَّا فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ