دليل

مشكاة المصابيح 4477

باب الترجل - الفصل الثاني

وَعَنْ جَابِرٌ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَدخلِ الحمّامَ بِغَيْر إِزارٍ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يدْخل حَلِيلَتَهُ الْحَمَّامَ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَجْلِسُ عَلَى مَائِدَةٍ تُدَارُ عَلَيْهَا الْخمر». رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ

الأحكام بحسب قائلها

Abu GhuddahSahihحُكم على رواية nasai:401fawazahmed0
Ahmad Muhammad ShakirHasanحُكم على رواية tirmidhi:2801fawazahmed0
Bashar Awad MaaroufDaifحُكم على رواية tirmidhi:2801fawazahmed0
Zubair Ali ZaiGoodحُكم على رواية tirmidhi:2801وعلى رواية nasai:401: «Sound».ويذكر مصدر آخر حكم هذا المحدّث: «Daif» (fawazahmed0).fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com
al-AlbaniHasanحُكم على رواية tirmidhi:2801وعلى رواية nasai:401: «Sahih».fawazahmed0
al-BukhariSoundحُكم على رواية bukhari:6136hadithunlocked

الحديث نفسه بألفاظ أخرى

  • Jami at-Tirmidzi 2801مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلاَ يَدْخُلِ الْحَمَّامَ بِغَيْرِ إِزَارٍ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلاَ يُدْخِلْ حَلِيلَتَهُ الْحَمَّامَ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَل