MajelisNoteدليل

مشكاة المصابيح 2155

الفصل الثاني

وَعَنْ جَابِرٌ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ: (آلم تَنْزِيل) و (تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ) رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ وَالدَّارِمِيُّ وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ. وَكَذَا فِي شرح السّنة. وَفِي المصابيح

الأحكام بحسب قائلها

زبیر علی زئیضعيفحُكم على رواية tirmidhi:2892fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com
الألبانيصحيحفي صحيح الترمذي, ص 2892حُكم على رواية tirmidhi:2892ويذكر مصدر آخر حكم هذا المحدّث: «مقطوع ضعيف» (fawazahmed0).hadithunlocked

الحديث نفسه بألفاظ أخرى

  • Jami at-Tirmidzi 2892أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ لاَ يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ (الم تَنْزِيلُ ) وَ ( تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ )
  • Keutamaan Al-Qur'an 41عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ لاَ يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ: (الم * تَنْزِيلُ ) وَ ( تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ ).
  • Keutamaan Al-Qur'an 59عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ لاَ يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ: (الم * تَنْزِيلُ ) وَ ( تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ ).
  • Hisnul Muslim 110يقرأ ((ألم * تنزيل)) السجدة، و((تبارك الذي بيده الملك))

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا